Czym jest pokora

 

Marek Asceta: Stale proś w każdej sprawie, ponieważ niczego nie można dokonać bez pomocy Boga. Marek Asceta: Ten, kto poszukuje odpuszczenia grzechów, miłuje pokorę. Natomiast ten, kto osądza drugą osobę, zapieczętowuje własne złe uczynki. Jan Kasjan: Zatrwóżmy się i z całą ostrożnością strzeżmy naszego serca przed śmiercionośnym duchem pychy, powtarzając sobie zawsze za apostołem, kiedy tylko osiągniemy jakąś cnotę: „To nie ja, ale łaska Boga, która jest ze mną” (1 Kor 15,10). Diadoch z Fotyki: Pokora to uważne zapomnienie osiągnięć. GN 23/2023

Kara za biologię

 

Wykładowca biologii, dr Johnson Varkey, został zwolniony z pracy w St. ­Philip’s College w San Antonio. Poszło o wykład, podczas którego Varkey omawiał ludzki układ rozrodczy. Kiedy stwierdził, że płeć jest determinowana przez chromosomy X i Y, a dla poczęcia człowieka trzeba kobiety i mężczyzny, czterech studentów wyszło z sali, oskarżając naukowca o „religijne kaznodziejstwo”, dyskryminację homoseksualistów i osób transpłciowych oraz o retorykę antyaborcyjną. W obronie Varkeya stanęła organizacja First Liberty, której prawnicy wskazali, że wykładowca nigdy nie mieszał osobistych poglądów z przekazywaną wiedzą, a jego praca była wysoko oceniana. Jeśli nie zostanie przywrócony do pracy, sprawa trafi do sądu. Może wygra, ale co to za świat, w którym trzeba się sądzić o prawo mówienia rzeczy oczywistych? Franciszek Kucharczak, GN 27/23

Nie te wnioski

 

Według danych statystycznych ogłoszonych przez Niemiecką Konferencję Biskupów w 2022 roku ponad pół miliona osób ogłosiło swoje odejście z Kościoła katolickiego – informuje KAI. Oznacza to kolejny rekord. Przewodniczący tamtejszego episkopatu abp Georg ­Bätzing widzi konieczność dalszego wdrażania reform niemieckiej tzw. Drogi Synodalnej. „Musimy konsekwentnie działać nadal, a ludzie muszą doświadczyć, że stoimy po ich stronie i jesteśmy dla nich” – powiedział. A może jednak ludziom brakuje wyraźnego stanięcia po stronie Boga? Franciszek Kucharczak, GN 27/23

Mobbing Komisji Europejskiej

 

Komisja Europejska opublikowała czwarty już raport o praworządności w krajach Unii, w którym jak zwykle wyraża obawy dotyczące Polski w kontekście wymiaru sprawiedliwości. Jako wyzwania dotyczące praworządności w Polsce wskazuje też: niezależność sądów, walkę z korupcją i wolność mediów… – Mamy niewątpliwie do czynienia z mobbingiem, nękaniem krajów prawicowych, w tym wypadku Polski, ze strony Komisji Europejskiej. Fałszywa teza postawiona już dość dawno, która ma być podstawą do walki z Polską, z prawicowością, wartościami chrześcijańskimi, z rodziną, jest szyta grubymi nićmi po to, żeby wszelkimi sposobami straszyć, wymuszać uległość. Unia Europejska działająca w ten sposób się degeneruje, odchodzi od swoich pierwotnych założeń, ale trudno w tym momencie coś zrobić, bo taka jest lewicowo-liberalna Komisja Europejska, taki też jest w większości europarlament i taki wreszcie jest Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej, który nie zajmuje się Francją, gdzie atakowani są policjanci, gdzie na ulicach – jak ostatnio – szaleje przemoc. Według unijnych dygnitarzy wszystko jest tam dobrze, stan bezpieczeństwa nie odbiega od normy. Wszystko, co jest w tej chwili robione, jest po to, żeby Polakom obrzydzić Zjednoczoną Prawicę, a tym samym pomóc klubowi liberalno-lewicowemu utrzymać władzę w Europie.
Artykuł opublikowany na stronie: https://naszdziennik.pl/mysl/279155,degeneracja-unii-sie-poglebia.html

Czy sprzeciw Polski i Węgier coś znaczy?

 

Brukselscy komisarze nie kryją się ze swoim lekceważeniem dla traktatowych zasad (kiedyś?) obowiązujących w Unii Europejskiej. Dziś komisarz do spraw wewnętrznych Ylva Johansson stwierdziła, że zasady „paktu migracyjnego” obowiązują wszystkie kraje UE, lekceważąc sprzeciw Polski i Węgier z ostatniej Rady Europejskiej. Konkluzje ws. migracji nie zostały przyjęte. W ustroju UE oznacza to, że nowe przepisy nie powinny zostać wdrożone. Brukselscy urzędnicy tworzą jednak własne zasady, poza Traktatami Europejskimi i uważają, że wszystkie kraje UE mają się podporządkować ich woli. To nie ma nic wspólnego z „europejską solidarnością”, na którą powołuje się Komisja. To zaprzeczenie solidarności i droga do wprowadzenia w Unii bezprawia. Beata Szydło

Czy można się zbawić poza wiarą katolicką?

 

Prawda o możliwości zbawienia poza wiarą chrześcijańską nie powinna być głoszona w taki sposób, by osłabić zapał misyjny chrześcijan. Tak niestety się stało po ostatnim soborze. Co gorsza, pojawiły się teorie głoszące, że wszystkie religie są na swój sposób drogami zbawienia i w związku z tym są równe sobie. Religie niechrześcijańskie mogą zawierać pewne elementy pozytywne i kierować w jakiejś mierze do prawdziwego Boga, ale mogą też zawierać elementy destrukcyjne, niszczące człowieka. Chrześcijaństwo nie może zrezygnować z kategorii prawdy w ocenie innych religii. Jest tylko jeden Bóg i jeden Zbawiciel – Jezus Chrystus. Chrześcijaństwo jest darem dla całego świata, dla wszystkich ludzi, ponieważ jest jedyną religią prawdziwą. Zadaniem chrześcijan jest dawanie innym Chrystusa z nadzieją, że zostanie On przyjęty. ks Tomasz Jaklewicz. GN 22/23 

 

Duży spadek powołań w Kościele katolickim w Polsce jest faktem.

 

Statystyki opracowane przez Konferencję Rektorów Wyższych Seminariów Duchownych Diecezjalnych i Zakonnych pokazują, że w 2012 r. na pierwszy rok do seminariów zgłosiło się 828 kandydatów, w 2017 r. – 577, a w 2022 r. – tylko 338, z czego 236 do seminariów diecezjalnych. W ubiegłym roku tradycyjnie najwięcej chętnych zgłosiło się do seminarium w Tarnowie – 15, a w archidiecezji poznańskiej i warszawskiej po 10. Na przeciwnym biegunie są seminaria, w których formację rozpoczęło po jednym kleryku, np. w diecezji bydgoskiej, ełckiej czy łowickiej. Niektóre mają bardzo mało alumnów na wszystkich latach łącznie – w łowickim kształciło się 7. Taka sytuacja niejako wymusiła proces dołączania mało licznych seminariów diecezjalnych do innych. Od tego roku klerycy z archidiecezji gnieźnieńskiej będą przygotowywać się do kapłaństwa w seminarium w Poznaniu. Już wcześniej do tego seminarium dołączyli klerycy z diecezji bydgoskiej i kaliskiej. Kościół w Polsce zareagował na kryzys powołań i spadek liczby wiernych, wprowadzając nowe zasady formacji w seminariach duchownych. Dają one szansę na uformowanie kapłanów, którzy będą mogli sprostać wyzwaniom dzisiejszych czasów. GN 22/23