Zerwij z grzechem, nie z Kościołem

 

Z rękojeści wychodziły trzy rzemienie, każdy zakończony metalowymi kulkami z zadziorami. Kulki, uderzając o ciało, wyrywały z niego kawałki skóry. To flagrum – bicz używany do kary chłosty na sposób rzymski. Limit uderzeń? Nieokreślony. „Procedurze” z użyciem tego narzędzia został poddany Jezus, przywiązany do kolumny w jerozolimskim pretorium.
„Niejednego już biednego grzesznika zabiczowali na śmierć przy tym słupie” – powie na początku XIX wieku niemiecka mistyczka bł. Anna Katarzyna Emmerich. To jej nadprzyrodzone wizje męki Chrystusa posłużyły Melowi Gibsonowi za scenariusz słynnego filmu „Pasja”. One też uświadomiły chrześcijanom ostatnich stuleci, że męka Chrystusa była przeraźliwie krwawa i bolesna, trudna do zniesienia nawet dla przeciętnie wrażliwych widzów.

W Polsce narasta agresja wobec księży i miejsc kultu religijnego

 

Niemal połowa (49,7%) z prawie tysiąca księży przepytanych przez Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego spotkało się z bezpośrednią agresją, napaścią fizyczną lub hejtem w internecie - wynika z badania przeprowadzonego przez ISKK jesienią ub. roku. Zjawisko to narasta, jednak duchowni niezbyt często zgłaszają takie przypadki.  Mamy co jakiś czas do czynienia z informacjami o zabójstwach, o napadach na księży, o dewastacji przedmiotów kultu religijnego, o braku szacunku i agresji wobec miejsc kultu. To już nie są w tej chwili przypadki jednostkowe. Myślę, że możemy mówić o dosyć poważnej fali, która bardzo często jest jednak przez media jakby nie zauważana - powiedział ks. Leszek Gęsiak SJ. Osoby duchowne, które ucierpiały na skutek agresji kierowanej w ich stronę, cechuje jednak niska skłonność do zgłaszania takich czynów organom ścigania lub przełożonym. Bez stroju duchownego 89,7% księży czuło się bezpiecznie, natomiast z sutanną/koloratką odsetek ten wynosił jedynie 57,2%.  Istnienie ideologicznego i politycznego konfliktu w polskim społeczeństwie jako czynnik wzmagający agresję wskazało 91,1% respondentów. Osobiste urazy osób czujących się skrzywdzonymi przez księży wymieniło 75,2% ankietowanych. Pierwszą przyczyną jest negatywny wizerunek księży w mediach. Drugą – starcie chrześcijaństwa z liberalizmem, czyli wojna kulturowa. „Agresja wskazuje na zły stan społeczności” – przyznał prof. Koseła. GN 3.04.2025

Orędzie Matki Bożej z 25 kwietnia 2025

 

„Drogie dzieci! Niespokojne wiatry egoizmu i grzechu opanowują wiele serc i prowadzą je do niepokoju i upadku. Dziatki, dlatego wzywam was wróćcie do Boga w modlitwie, aby dobro było w waszych sercach i na ziemi, gdzie żyjecie. Dziatki, kocham was i dlatego niestrudzenie wzywam was do nawrócenia. Dziękuję wam, że odpowiedzieliście na moje wezwanie.” (Za aprobatą Kościoła)

Wysoka cena oporu

 

Ukraina, dzięki męstwu swych żołnierzy i determinacji obywateli, którzy nie uciekli z kraju, jak też ogromnej pomocy finansowej i materialnej Zachodu, przetrwała i nadal jest suwerennym państwem. Utraciła jednak blisko 20 proc. swojego terytorium, wliczając do tego zaanektowany przez Rosję w 2014 r. Krym oraz obwody ługański i doniecki. Obecnie Ukraina znajduje się w bardzo trudnej sytuacji, przede wszystkim z powodu niemożności zmobilizowania kolejnych roczników do wojska. Braki w sprzęcie bojowym i amunicji można uzupełnić dostawami z Zachodu. Luki w budżecie państwa można załatać dotacjami i pożyczkami zaciągniętymi w Unii Europejskiej. Jednak żołnierzy walczących na pierwszej linii frontu nikt nie jest w stanie zastąpić. A straty armii ukraińskiej, chociaż mniejsze niż rosyjskiej, są wielkie. To potężna wyrwa w pokoleniu 30- i 40-latków. Rosjanie wysyłają na front płatnych najemników, wywodzących się z dalekiej prowincji, podejmujących służbę dla zarobku. Ukraina rzuciła przeciwko nim swoją elitę, a więc w dłuższej perspektywie te straty będą bardzo odczuwalne. Do tego za łapówkę można uzyskać zwolnienie z poboru do armii, co najbardziej irytuje i porusza Ukraińców. Szacuje się, że aby uzupełnić wszystkie obecne niedobory w jednostkach frontowych, Ukraina musiałaby zmobilizować 300 tys. ludzi, co wydaje się niemożliwe. Do tego dochodzi zmęczenie społeczeństw, nie tylko wojną, ale także własną klasą polityczną, która traci poparcie, zarówno obywateli, jak i żołnierzy. Ukraińcom udało się obronić Odessę, główny port na Morzu Czarnym. Ukraina ma jeszcze inne porty – w Pidwennym oraz Czarnomorsku. Utraciła natomiast porty nad Morzem Azowskim – Mariupol i Bierdiańsk, zajęte przez Rosjan wiosną 2022 r. Rosja postrzega umowę wynegocjowaną w Rijadzie jako pretekst, aby doprowadzić do wycofania się Zachodu ze znaczącej liczby nałożonych na nią sankcji. Ukraina zaprotestowała przeciwko temu, słusznie podkreślając, że takie rozwiązanie osłabi reżim międzynarodowych sankcji.  Nadal trwają ataki na ukraińskie miasta. Rosja chce zmusić Zachód do wycofania się z nałożonych na nią sankcji. Andrzej Grajewski GN 14/25

 

Stanowisko KRRiT

 „Ochrona dzieci przed treściami szkodliwymi w internecie należy do podstawowych kompetencji KRRiT. Z tego powodu zbędne jest uchwalanie odrębnej ustawy, a celowe – rozszerzenie rozwiązań legislacyjnych dotyczących ochrony małoletnich przed treściami szkodliwymi w internecie w drodze nowelizacji ustawy o radiofonii i telewizji…Organem właściwym w tych sprawach powinna być zatem KRRiT, a nie Prezes UKE i NASK, jak przewidziano w projekcie” – brzmi fragment stanowiska. W swoim stanowisku KRRiT zwróciła uwagę, że dostawcy zobowiązani zostaną do przeprowadzenia analizy ryzyka, jakie wiąże się z uzyskiwaniem przez małoletnich dostępu do treści szkodliwych w ramach danej usługi. Przewidziano też obowiązkowe stosowanie przez dostawców skutecznych mechanizmów weryfikacji wieku uniemożliwiających dostęp małoletnim do tego typu treści. W przypadku niewywiązywania się z powyższych obowiązków organ nadzorczy – Prezes Urzędu Komunikacji Elektronicznej (Prezes UKE) – uprawniony będzie do przeprowadzania kontroli, w tym do nałożenia kary, a także do zgłoszenia takiej strony internetowej do rejestru prowadzonego przez NASK (Naukową i Akademicką Sieć Komputerową). Artykuł opublikowany na stronie: https://naszdziennik.pl/polska-kraj/317399,stanowisko-krrit.html

Ten system nie cofnie się przed niczym

 

Francuski sąd skazał Marine Le Pen na cztery lata więzienia, w tym dwa w zawieszeniu, oraz orzekł pięcioletni zakaz ubiegania się o stanowiska publiczne. Decyzja ta, podjęta w atmosferze politycznego napięcia, oznacza, że liderka prawicy nie będzie mogła kandydować w wyborach prezydenckich w 2027 roku. Czy to polityczna egzekucja? – To bez wątpienia uderzenie w demokrację. System polityczny wywodzący się z rewolucji 1968 r. i konsekwentnie budowany w duchu osłabiania państw narodowych broni się, jak może, przed demokratycznym werdyktem obywateli. Ten wyrok to nic innego jak polityczna eliminacja kandydata, który według sondaży miał największe szanse na objęcie urzędu prezydenta Francji. Warto podkreślić, że Marine Le Pen od lat prowadzi w rankingach popularności, a jej ugrupowanie systematycznie zdobywa poparcie Francuzów sfrustrowanych polityką prezydenta Emmanuela Macrona. Niedawno w Rumunii kandydat Călin Georgescu, który otwarcie sprzeciwiał się federalizacji Unii Europejskiej i ideologii rewolucji obyczajowej ’68, również został wyeliminowany z wyścigu wyborczego – mimo że wygrał pierwszą turę głosowania. Narracja jest zawsze podobna: oskarżenia o nieprawidłowości finansowe, a potem błyskawiczne procesy i zakazy sprawowania funkcji publicznych. To nie ma już nic wspólnego z demokracją. To nie jest ochrona praworządności, to cyniczna gra obozu władzy, który przy pomocy upolitycznionego wymiaru sprawiedliwości eliminuje kandydatów niewpisujących się w ich wizję „europejskiego ładu”.
Artykuł opublikowany na stronie: https://naszdziennik.pl/mysl/317400,bezwzgledna-gra-na-utrzymanie-wladzy.html

Umartwienie nie zmartwienie

 

Umartwienia nie są dla świadomego chrześcijanina opcją. To konieczność. „Droga do doskonałości wiedzie przez krzyż. Nie ma świętości bez wyrzeczenia i bez walki duchowej (por. 2 Tm 4). Postęp duchowy zakłada ascezę i umartwienie, które prowadzą stopniowo do życia w pokoju i radości błogosławieństw” – czytamy w Katechizmie Kościoła Katolickiego. Życie w pokoju i radości jako skutek ascezy – ot, paradoks umartwienia: człowiek wyrzeka się tego, co lubi, a otrzymuje to, co kocha. GN 10/19 Franciszek Kucharczak